时间：2022-09-04 12:25:36 | 浏览：532
1
《论语》
岁寒，然后知松柏之后凋也。
【赏析】艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。
2
《史记》
燕雀安知鸿鹄之志哉！
【赏析】胸无大志、鼠目寸光的人怎会理解心怀志向、眼光高远之人？
3
《战国策》
日中则移，月满则亏。
【赏析】事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。
4
《尚书》
玩人丧德，玩物丧志。
【赏析】以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。
5
《左传》
修己而不责人，则免于难。
【赏析】自己修身养性，严于律己，常怀包容之心，就能够免于祸难。
6
《国语》
从善如登，从恶如崩。
【赏析】从善就好像攀登山峰一样难，从恶就好像山石坍塌那样容易。
7
《老子》
上善若水，水善利万物而不争。
【赏析】水，是最接近于道的东西。它在至柔之中又有至刚、至净、能容的胸襟和气度。所以人生至高的境界也要像水一样，容纳万物，默默不争。
8
《庄子》
人心险于山川，难于知天。
【赏析】人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。人心一念之间的善恶，实在难测。
9
《孟子》
穷则独善其身，达则兼善天下。
【赏析】一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
10
《中庸》
君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
【赏析】品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。
11
《大学》
所谓诚其意者，毋自欺也。
【赏析】所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。做事问心无愧便可。
12
《荀子》
不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
【赏析】没有一点一滴的积累，是不可能到达远方的。
13
《韩非子》
志之难也，不在胜人，在自胜也。
【赏析】一个人要想成才，关键是要敢于直面困难，在磨砺中战胜自我、强大内心。
14
《墨子》
志不强者智不达；言不信者行不果。
【赏析】志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；说话不守信用的人做事就很难获得成功。
15
《孙子兵法》
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
【赏析】到了灭亡的地方，然后能够得到生存，陷入必死的境地，然后能够得到生路。说明背水作战、死里求生的道理。
16
《三国志》
福来有由，祸来有渐。
【赏析】好运气的到来，有一定的原因；灾祸的降临，是从萌芽开始的。祸乱的萌芽出现了，如果不加警惕，后悔就来不及了。
17
《孝子》
爱亲者，不敢恶于人；
敬亲者，不敢慢于人。
【赏析】能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母，能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。
18
《汉书》
人生在勤，不索何获。
【赏析】人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。
19
《淮南子》
人无善志，虽勇必伤。
【赏析】人如果没有向善的志向，即使勇武有力，也一定会受到挫折。
20
《资治通鉴》
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
【赏析】御寒没有比上好的毛皮衣服效果更好的，要不想别人诋毁你的话没有比提高自身修养更好的。
21
《鬼谷子》
用赏贵信，用刑贵正。
【赏析】奖赏某人贵在恪守信用，惩处某人贵在公正合理。
22
《菜根谭》
德者才之主，才者德之奴。
【赏析】品德是才干的主人，才干则是品德的奴隶。
23
《世说新语》
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【赏析】宁愿像兰草一般摧折，美玉一般粉碎，也不要像贱草萧艾生长得很茂盛。
24
《颜氏家训》
光阴可惜，譬诸逝水。
【赏析】光阴似箭，如逝水东流，一去不返，应当珍惜。
25
《小窗幽记》
闭门即是深山，读书随处净土。
【赏析】关起房门，使自己的心灵不受尘世的污染，如住在深山之中；饱读诗书，使自己的心灵纯洁，世间处处都是净土。
26
《增广贤文》
群居防口，独坐防心。
【赏析】与人在一起要谨慎说话，自己独处要防胡思乱想。
27
《礼记》
恶言不出于口，忿言不反于身。
【赏析】自己不说对人无礼、中伤的话，别人就不会以忿怒怨恨的话伤及自己。
28
《文心雕龙》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
【赏析】掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
29
《围炉夜话》
求个良心管我，留些余地处人。
【赏析】希望自己有一颗良善的心，并严格要求自己不违背它；留一些余地给他人，使别人也有容身之处。
30
《了凡四训》
世路役役，最易没溺。
【赏析】世人总是忙着追名逐利，很容易因此迷失自我。
来源：古文岛主
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有网友给我留言说我把国学讲成养生国学是对国学的简单化，有的言辞还比较激烈，认为养生就是简单的几个体操动作，把国学和养生联想在一起很不合适。持有这样观点的人不在少数，很多人在留言中表达了自己的观点，有的是含蓄，有的是怀疑。
“知希”可以理解为知书达礼、希世之才，江南易林认为“知希”适合作为女孩名字，寓意宝宝博学多才、智慧聪颖，能够在事业上有所建树，生活美好幸福。“君儒”可以理解为儒雅有风度的翩翩君子，江南易林认为“君儒”适合作为男孩名字，彰显男孩文质彬彬的气质，寓意宝宝勤勉好学、硕学通儒、品德突出、才华横溢。
国学至今还没有明确的定义，有学者认为凡是中国的文化学术都属于国学；虽然关于国学的定义还存在争议，但是不可否认的是国学经典在历史上的重要意义。国学经典浓缩了中国几千年的传统文化，经过了岁月洗礼，
新生儿起名不仅是一门大学问，取名方法更是层出不穷。有些家长偏爱诗词取名，因为诗词有诗情画意之美；有些家长偏爱国学取名，因为国学充满文化内涵......不得不说的是，无论选择哪种取名方法，参考什么样的文学书籍，都是为了让宝宝有一个朗朗上口、寓
学习国学一般分两类，古时候就已经给区分好了八岁入学先学小学，十五岁以后才学大学。象诗词歌赋书法之类属于文化课属于小学范畴，可以满足兴趣爱好，陶冶情操。学四书五经，属于社会人文伦理学，古代政治哲学。
如果说，想要了解国学，那要如何下手？我这里把国学分成了两大类，一个叫“玄学”，一个叫“心学”。这里的心学与王阳明的“心学”不是一个，但又有些相同之处。王阳明的心学，讲的是“知行合一”，讲的是“致良知”，“博文”是“约理”的功夫，
中国的古典学问一般来讲是不讲分科的，儒者讲的是“万能博士”，也就是什么都懂，要是摸着哪一物不懂，可真是横竖睡不着觉，将自己视为“儒者之耻”的。曾国藩曾经将学术分为：1.义理，也就是义理之学。但是总着来讲，中国的学问者还是各有专长，各有专精的。
今睿出处：岂如今睿哲，迈古独光前-奉和正日临朝应诏-全唐诗“今睿”选自唐诗，这首诗是魏徵赞扬唐太宗所作，意思是说：唐太宗睿智而又智慧，具有深远的谋略，和超越古今的独到政治智慧。本文由江南易林宝宝起名原创锦杨出处：片石寒青锦，疏杨挂绿丝-同族侄评事黯游昌禅师山池二首-全唐诗“锦杨”选自唐诗，这诗以清新脱俗的笔触向我们勾勒出禅师山池秀美的景象，展现出一派生机与活力。
本文由江南易林宝宝起名原创思严出处：攻人之恶毋太严，要思其堪受-概论-菜根谭“思严”选自菜根谭《概论》，这句话的意思是批评别人的缺点和错误，不要过于苛刻，要考虑他能否接受。“景跃”在原句中是鸢飞鱼跃的意思，作为宝宝名字，更适合活泼开朗有志向的男孩，寓意宝宝人中龙凤、志向高远，能够奔得美好远大的前程。
“文”在此句中指的是有治理天下的才干，引申为知识渊博、文武全才。“望”本义是向高处、远处看，引申为希望的意思，寓意宝宝志向高远，有远大抱负。“长”指长久，引申为深远。“长”指长久，引申为深远。“长”指长久，引申为深远。
《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，它的存在要比很多经典都要早，在中华民族文化史上占有重要地位。惟精惟一，允执厥中”更是中国文化传统中著名的“十六字心传”，也是中华民族的文化核心与灵魂。岳初出处：八月西巡守，至于西岳，如初-舜典-尚书“岳初”选自《尚书-舜典》，《舜典》记载了上古时代圣王帝舜施政期间的政典，“岳初”在句中指的是华山的高耸正直依然如初，江南易林认为“岳初”作为宝宝名字更适合男孩，于古色古香之中彰显出男孩的胆识与气魄，寓意宝宝志向高远、初心不变。
读《道德经》，我们领悟了老子的智慧这句话可以看出孔子对待学问是非常重视的，倡导传统文化和道德。诚心诚意地崇奉礼节。子易出处：是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰-第05章滕文公上-孟子“子易”选自《孟子-滕文公上》，这句话的意思是：把自己的天下让给别人是很容易的，为了这天下找个贤能的人是很困难的。
本文由江南易林宝宝起名原创云远出处：２诗云，伐柯伐柯，其则不远-第13章 道不远人，远人非道-中庸“云远”选自中庸，这句话的意思是斧柄啊斧柄啊，这个规则近在眼前，“云远”本义是规则近在眼前的意思，作为宝宝的名字，可以理解为凌云高远的志向。
本文由江南易林宝宝起名原创光星出处：三光者，日月星-三字经全文-三字经“光星”选自《三字经》，这句话是对“三光”的一个解释，所谓的三光，就是太阳、月亮、星星，此句向我们展现了一个庞大的世界，也告诉我们只有不断学习知识才能用我们学到的知识去改造世界。
江南易林从《菜根谭》中精心整理了240个宝宝名字，个个富有为人处世的哲学智慧，对宝宝人生很有帮助，家长朋友不妨阅读下文，获得取名灵感。“嘉苗”也就是好苗子，有成人成才的寓意，父母给宝宝取名“嘉一”便是希望宝宝能够见贤思齐、积极上进，向优秀的人学习，长大以后能够成为报效国家的栋梁之才。
