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20世纪以来“国学大师”这个称呼有点泛滥，稍有点名气的文化人，会被各种人称之为“国学大师”，其实“国学大师”这顶帽子真不是谁都能戴的。

“国学”是对中国学术的简称，“大师”系指人们对在学问或艺术上有很深造诣者的尊称，“国学大师”则是指其学问在“国学”研究之范围内属于出类拔萃者。同时，“国学大师”不能光看其学问，还要看其道德即人品、文品，看其文品与人品是否统一，即是否属于融人品与文品于一体的“道德文章”者流。近现代的章太炎、梁启超、王国维、胡适是公认的国学大师，擅书是其基本功夫，不过书名必为学术所掩。我们今天只谈书法，一起来欣赏下以上四位国学大师的书作。

章太炎

章太炎(1869－1936)，原名学乘，字枚叔（以纪念汉代辞赋家枚乘），后易名为炳麟。其书法尤擅篆书，不是单纯追求字型趣味，而是讲究字字合六法，笔笔有本源，朴茂古雅为人所称道。

梁启超

梁启超（1873年～1929年）早年研习唐楷欧阳询，后从学于康有为，宗汉魏六朝碑刻及汉代隶书。其取法北碑的书法理念深受康有为影响。梁启超的书法，属于学者类型，但又与一些以行草见长的学者型书家不太一样。他在文、史、哲方面的成就太高，梁启超在北碑上有相当高的造诣，在隶书创作方面也有极高的成就。

王国维

王国维（1877—1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。王国维书法诸体皆能，造诣精深的是其小楷、行书。其小楷取法钟繇、二王及颜鲁公，起点高，路数正。他重视结构、用笔，讲究一个字、一行字和一页字的协调性，不以怪大，不以奇胜。他的行书亦从二王及颜鲁公来，又吸入宋人的气息，严谨、精致，线条富于变化，字有动感。他的墨迹，基本上是书稿、尺牍、笺书、便条等，幅度不过盈尺，字型只有一厘米大小，结构谨严，章法疏密得当，笔力遒劲，做文章读，铿镪有力，当书法看，赏心悦目。

胡适

胡适（1891—1962），汉族，安徽绩溪人。胡适书法是典型的学者书法，学者书法的特征是文雅、含蓄、隽永、流畅，无雕琢气、造作气、浮躁气和江湖气，学者书法很少注重对线条的单纯锤炼，而更为重视内在的气韵和整体的表现力。在胡适所遗留下来的书法笔迹当中，其表现形式多为信札、小品，而很少有厅堂式巨作，也很少有用于应酬或人际交往的所谓的书法创作。从胡适手稿的笔迹上看，我们很难看出胡适书法的师承渊源和所属流派，但是，从整体上看，胡适显然有着较深厚的书法功底，尤其是他对魏晋小楷及唐楷的临习功夫尤为到家，且能化之。